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基本信息
书名:文化苦旅(新版)
*：39.8元
作者:余秋雨
出版社：长江文艺出版社
出版日期：2014年4月1日
ISBN：9787535447340
字数：
页码：350
版次：*版
装帧：装
开本：16
商品标识：1102211477
编辑推荐
暂无
内容提要
1、全国中学教师推荐次数*多的课外读物之一2、三十年来影响*大的一本文学书3、中国家长邮寄给子女*多的一本书4、影响*三代华人的文化价值观5、值得全家人一读再读的经典之作6、多篇文章入选中学课本：《信客》《都江堰》入选人民教育出版社版初中课本《道士塔》《莫高窟》入选北京市高中语文课本7、出版近1年后，再掀文化热，全新收录新作《文化之痛》等6篇文章！ 20年持续畅销千万册，版权到期后合法渠道脱销近5年，盗版猖獗销售2亿册。正如余秋雨在新版序言中说，_ldquo;其实在公共场合出现的它（《文化苦旅》），大多不是真身。因为已有统计，此书盗版数量至少是正版的18倍_rdquo;，《文化苦旅》是当代中国被盗版次数*多、数量*惊人的书。自1992版东方出版中心合约到期之后，尽管全国各大出版社疯狂争夺该书版权，但多年来余秋雨始终坚持不再授权。对于该作品，他感慨万千：_ldquo;《文化苦旅》就是外出的浪子，它_lsquo;出门旅世_rsquo;时间太长，带给我的麻烦难以计数_rdquo;。3年来，经过时代华语的不懈努力，余秋雨终于同意再出新版，但*的要求是：_ldquo;书稿我必须从头到尾重新修改、整理，并且必须等待所有旧版销售干净，才让新版问世！_rdquo;于是，漫长的等待之后，终于有了今天荣耀归来的新版《文化苦旅》！用余秋雨的话说，_ldquo;各色盗版在市面上汗牛充栋，我自己编一本新版宣布它们全部非法。_rdquo;出版近1年来，得到了广大读者的认可和各界媒体的追捧，再度掀起_ldquo;文化热_rdquo;！_ldquo;毕竟过了二十多年，原来装在口袋里的某些东西已经不合时宜，应该换一点更像样子的装束。艰难跋涉间所养成的强健身材，也应该更坦然地展现出来。于是，我对新版《文化苦旅》作了一些必要的删补，主要是为世界之旅和人生之旅让出了篇幅。_rdquo;_mdash;_mdash;再也没有其他语言，能够比余秋雨在新版序言里的这段话，更好地说明这一次的修订原因。新版《文化苦旅》出版近1年后，在全新和改写的篇目达到三分之二以上的基础上，增加了《信客》《漂泊者》《这里真安静》《写经修行》等篇目，特别是作者*新创作的历史大散文《文化之痛》为作者多年思考中国历史之力作。笔耕不辍，与时更新，华人人文精神启蒙书，沉寂20年后，厚重再启程！
目录
原版初序 新版小叙 *部分如梦起点 牌坊 寺庙 信客 第二部分中国之旅 我的山河 都江堰 道士塔 莫高窟 沙原隐泉 阳关雪 西域喀什 废井冷眼 杭州宣言 黄州突围 山庄背影 宁古塔 抱愧山西 风雨天一阁 第三部分世界之旅 漂泊者 这里真安静 鱼尾山屋 北欧寒夜 远方的海 写经修行 第四部分人生之旅 谢家门孔 巴金百年 佐临遗言 寻石之路 文化之痛 天人对话 为妈妈致悼词 祭笔
作者介绍
余秋雨，浙江余姚人，当代*散文家，文化学者，艺术理论家，文化史学家。著有《文化苦旅》《何谓文化》《中国文脉》《山河之书》《霜冷长河》等。二十世纪八十年代中期，他被推举为当时中*地*年轻的高校校长，并出任上海市中文专业教授评审组组长，兼艺术专业教授评审组组长。二十多年前，他毅然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址,之后又冒着生命危险贴地穿越数万公里考察了巴比伦文明、埃及文明、克里特文明、希伯莱文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一系列*重要的文化遗迹。作为迄今**完成全部现场文化探索的人文学者，他对当代世界文明作出了全新思考和紧迫提醒，在海内外引起广泛关注。余秋雨的书籍长期位居*华文书排行榜前列，仅中国台湾一地，就囊括了白金作家奖、桂冠文学家奖、读书人*佳书奖、金石堂*有影响力书奖等一系列重大奖项。
文摘
版权页： 我们缺少人类普遍意义上的价值启蒙，因此这些情绪化的社会评判规范大多是从封建正统观念引申出来的，带有很大盲目性。先是姓氏正统论，刘汉、李唐、赵宋、朱明_hellip;_hellip;在同一姓氏的传代系列中所出现的继承人，哪怕是昏君、懦夫、色鬼、守财奴、精神失常者，都是合法而合理的；而外姓人氏若有觊觎，即便有一千条一万条道理，也站不住脚，真伪、正邪、忠奸全由此划分。由姓氏正统论扩而大之，就是民族正统论。这种观念要比姓氏正统论复杂得多，你看辛亥革命的闯将们与封建主义的姓氏正统论势不两立，却也需要大声宣扬民族正统论，便是例证。 汉族当然*伟大，没有理由要受到外族的屠杀和欺凌。问题是，不能由此而把汉族等同于中华，把中华历史的正义、光亮、希望全部压在汉族一边。与其他民族一样，汉族也有大量的污浊、昏聩和丑恶，它的统治者曾一再地把整个中国历史推人死胡同。在这种情况下，历史有可能做出超越汉族正统论的选择，而这种选择又未必是倒退。 为此，我要写写承德的避暑山庄。清代的史料成捆成扎，把这些留给历史学家吧，我们，只要轻手轻脚地绕到这个消夏的别墅里去偷看几眼也就够了。 承德的避暑山庄是清代皇家园林，又称_ldquo;热河行宫_rdquo;、_ldquo;承德离宫_rdquo;，虽然闻名史册，但久为禁苑，又地处塞外，历来光顾的人不多。我去时，找了山庄背后的一个旅馆住下。那时正是薄暮时分，我独个儿走出住所大门，对着眼前黑黝黝的山岭发呆。查过地图，这山岭便是避暑山庄北部的*后屏障，就像一把罗圈椅的椅背。在这张罗圈椅上，休息过一个疲惫的王朝。 奇怪的是，整个中华版图都已归属了这个王朝，为什么还要把这把休息的罗圈椅放到长城之外呢？清代的帝王们在这张椅子上面南而坐的时候都在想些什么呢？
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余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了。或者说，他重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂。_mdash;_mdash;白先勇这个时代是大争议出大成就，我们有幸就遇到了一批大人物。余秋雨的《文化苦旅》得风气，开生面。他的有关文化研究蹈大方，出新裁。他无疑拓展了当今文学的天空，贡献巨大。这样的人才百年难得，历史将会敬重。_mdash;_mdash;贾平凹北京有年轻人为了调侃我，说浙江人不会写文章。就算我不会，但浙江人里还有鲁迅和余秋雨。_mdash;_mdash;金庸中国散文，在朱自清和钱锤书之后，出了余秋雨。_mdash;_mdash;余光中余秋雨先生每次到台湾演讲，都在社会上激发起新一波的人文省思。海内外的中国人，都变成了余先生诠释中华文化的读者与听众。_mdash;_mdash;高希均 美国威斯康辛大学荣誉教授余秋雨先生对中国文化的贡献功不可没。他三次来美国演讲，无论是在联合国的*舞台，还是在华美人文学会、哥伦比亚大学、哈佛大学、纽约大学或国会图书馆的学术舞台，都为中国了解世界，世界了解中国搭建了新的桥梁。他当之无愧是引领读者泛舟世界文明长河的引路人。_mdash;_mdash;何勇 联合国中文组组长秋雨先生的作品，优美、典雅、确切，兼具哲思和文献价值。他对于我这样的读者，正用得上李义山的诗：_ldquo;高松出众木，伴我向天涯。_rdquo;_mdash;_mdash;汪班 纽约人文学会共同*